一生有意义mv(一生何求这首歌讲述的是什么故事)
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2023-12-04
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1. 一生有意义mv,一生何求这首歌讲述的是什么故事?
我觉得恰好反应了人处于迷茫时的叹息,以及是看通透人生真理的顿悟。对,就 是这样两种截然相反的状态缠绕在歌曲的始终。这是一首尝遍人生辛酸困苦的歌 ,更是是一首充满智慧和哲学意义的歌,作为主题曲反映在《义不容情》剧集中 :
丁有康自幼失去父母,虽有养父母和哥哥的关爱,却也养成了偏激的性格。为人急功近利,为求目的不择手段。他为了出人头地,享受荣华富贵,不择手段陷害别人,甚至连自己的家人也不放过,不惜杀害女友、养母,敲诈岳父,逼死妻子 ,绑架儿子,最后大哥丁有健和他结下深仇大恨,并且怒而将其除之。最后他彻彻底底由一个受害者留下的可怜孤儿变成了一个泯灭人性、毫无道德的魔鬼,在急功近的追求上迷失了自己,一生何求?最终不过是镜花水月,害人害己。
丁有健为人正直,凡事以家庭为中心,非常孝顺养母及疼爱亲弟弟。具有传统意 的忠孝节义,但是又过于善良,忽略了人性中也有丑恶的一面。最后丁有健富甲一方,但亲人尽失:儿子被丁有康所杀,妻子倪楚君到肯尼亚当义工时遇上大地震,从此失踪。憨厚耿直,遇上了坑了自己一辈子的弟弟,还帮助其顶罪坐牢 ,助纣为虐。他从一个憨厚善良、相信光明的大哥哥开始,不断的受到伤害,不断地被欺骗,丢掉了自己的爱情和亲人。最后看透一切,终于看透人心的险恶,除掉了魔王弟弟,可是顿悟的太晚,失去了太多。
《一生何求》反映了人的天使性和魔鬼性,无论哪一边压到另一边都是一种错误,人生没有那么容易、简单,但是也要抱着希望走下去。
附《一生何求》歌词:己,唏嘘的结束一生。
冷暖哪可休
回头多少个秋
寻遍了却偏失去
未盼却在手
我得到没有
没法解释得失错漏
刚刚听到望到便更改
不知哪里追究
一生何求
常判决放弃与拥有
耗尽我这一生
触不到已跑开
一生何求
迷惘里永远看不透
没料到我所失的
竟已是我的所有
冷暖哪可休
回头多少个秋
寻遍了却偏失去
未盼却在手
我得到没有
没法解释得失错漏
刚刚听到望到便更改
不知哪里追究
2. 生命的意义是什么?
人出生在世上就赋予我们生命,那我们生命的意义是什么?是生命的目的还是生命的价值?
每个人的生命意义都不同,每个生有其生存的目的和价值,而每个生命又从出生都已决定了生命的目的和价值,每个人的价值大小又各不同。有人闪烁在讲台,有人风光在舞台,有人天生天才,有人天生贵族,有人名留千史,有人天生贫穷,有人天生缺陷等……
这些生命生来就不同,其使命和价值也都不同。
美国科学家乔布斯天生赋予了智慧发明了第一台计算机,又创始了苹果手机品牌,为全世界和世人带入了网络科技时代,他的事迹为世人所留传。
这就是他生命的使命和价值,也是他生命意义其价值将名留千古。
生命给予消防员和警察,他们的目的是灭火和救援工作,但他们的使命必须要入现场救火和救人,有时也会壮烈牺牲,那他们其生命的意义是舍己救人,其价值是烈士付出的精神将永留相传。
生命赋予了歌唱家,百灵的声音,每首歌目的是情绪的发泄或者是在诉说着一个故事,他们的使命是用歌声把爱和情绪传递出去,他们其生命的意义将是用声音感染全世界,全人类,其价值将永被后人保存。
还有很明星,医生,舞蹈家等这些都是上天早已赋予了使命,其使命不同其生命的意义价值也各不同。
生命赋予天生有缺陷的人,他的生命意义在使命中其价值也不同。
上天是公平的,“上帝为你关上一扇窗,也会为你打开一扇窗”他的不公会为你打开智慧的大门,赋予你“天才”的称号,你是不幸也是幸运的,智慧让你在讲台上发光,赢得了掌声和赞扬,你生命其意义就是把你坚强和努力的精神,分享给所有残疾人激励着他们努力生活,你是伟大,所有人都为你感到骄傲。
生命赋予平凡的农民和工人等,这些人也有其生命的使命和价值,农民的使命耕地种粮付出勤劳汗水,工人机械生产物资付出苦力,都是生命和生活中不可缺少的资源,其意义重大养育着世人,发展着社会,虽然农民工人最基层,但生命意义其价值是功不可没,没有他们世界将无法远作。
农民工人是最值得尊敬的人。
生命的意义就是了解生命,运用生命和献出生命巴金的名言:生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
3. 家里有个争气的孩子?
昨天我问我的发小玲玲她女儿的高考成绩,没想到她会号啕大哭,她说她这么多年太压抑了,在看到孩子很争气,考得很出彩时,她的心一下子落地了,在看到我时,忍不住把多年的情绪发泄了出来。
想当年,我跟玲玲是同一年参加的高考,但我们都落榜了,我们一起又去复读了一年,但还是双双落榜了。
我又踏上了复读之路,但玲玲却开始了打工之路。
玲玲的爸爸当时是一名民办老师,收入比较低,玲玲的哥哥和妹妹都已经考上了很好的大学,开支比较大,玲玲的爸爸就不让玲玲再继续复读下去了,玲玲看着家里实在困难,就含着泪去了他乡。
玲玲知道家里特别不容易,在外打工的她一分钱也不舍得浪费,把赚到的工资都给了哥哥和妹妹读书用,就连自己穿的衣服都不舍得买。
玲玲寄给哥哥和妹妹的时候,觉得自己是最幸福的,但玲玲每年过年跟我在一起的时候,她总是哭一场。
她说她其实每年都不愿意回家过年,因为过年的时候,亲朋好友聚在一起,总是称赞她哥哥和妹妹,这让坐在一边的她很落寞。
后来有两年过年的时候,她真的推说加班,没有回家过年。
后来玲玲家亲戚给他介绍了一个在外开车的青年,玲玲跟他接触了几次,觉得那个青年虽然读书不多,但比较踏实,加上自己早就有想逃离原生家庭的想法,就同意并匆匆的结婚了。
玲玲结婚以后跟着她的丈夫到了外地打工,不久玲玲就怀孕了,为了节省开支,玲玲决定回家待产、生产和养育。
玲玲在老家生了女儿,又看了三年,跟在外打工的丈夫一直两地分居,每次丈夫回来的时候,他很不喜欢去玲玲的娘家,因为他觉得自己是和文盲差不多,去了以后遇到玲玲的爸爸、哥哥和妹妹,没有什么话题可说,总是有些尴尬。
玲玲觉得自己在家看孩子那几年,娘家人经常给予她很大的帮助,她总是和丈夫因为去娘家的事情闹矛盾。
玲玲和丈夫吵架的时候,她的丈夫有时候好几天没有信息,在孩子三岁的时候,玲玲就直接联系不上她的丈夫了。
玲玲抱着女儿找到了她的丈夫的单位,单位的领导说玲玲的丈夫早就辞职了,好像跟一个外地的女孩走了。
玲玲一下子没有了经济来源,她必须自己承担生活的重任,为了生存,她拿出了全部的积蓄,买了一辆电动三轮车,拉着女儿,四处赶集卖一些零食维持生计。
一年之后,玲玲起诉离婚了,后来我三姑又给她介绍了一个对象,两个人相处得不错就结婚了。
玲玲因为自己错失过考大学的机会,也因为看到了哥哥和妹妹的大好前途,她对孩子的培养特别用心,每天晚上都要辅导一下孩子学习。
玲玲的新丈夫也是老实巴交的庄户人,开了一家卖煎饼的店。玲玲和丈夫每天早起烙煎饼,然后去附近的村庄里叫卖,日子过得很忙碌但很平静。
因为玲玲的女儿对自己的爸爸没有一点印象,对自己的后爸一点没有排斥心理,天天喊着爸爸,爸爸也很喜欢懂事的孩子,父女俩相处得一直不错。
玲玲再婚之后又生了一个女儿,日子过得越来越踏实,每天晚上,玲玲就辅导大女儿学习,她的丈夫就在一边照顾二女儿。
玲玲的大女儿从小就觉得父母不容易,也很体谅她妈妈的难处,学习一直很认真,成绩特别突出。虽然她从来没有上过辅导班,但她小学初中一直是班级前三名。
玲玲的女儿读高中的时候成绩也比较突出,还比较有主见,有了自己的爱好,很想学设计,考上海服装大学。她学设计的话要去学习一年画画特长,花费比较高,她也不知道父母会不会支持她。
玲玲的女儿知道父母不容易,她是小心翼翼地跟父母提出来的,玲玲觉得也很为难,孩子学一年画画特长,费用是五万,这正好是他们家这几年的全部积蓄。
玲玲也是小心翼翼的问她的丈夫怎么办,没想到她的丈夫没有犹豫,他很坚决的支持孩子走学画画的道路。
也许是上天眷顾努力的人,玲玲的大女儿虽然从小没有学过画画,但在春节前的艺考中,成绩很高。
现在高考的文化课成绩也出来了,玲玲的大女儿成绩斐然,她的班主任说最起码能保证考上211了。
所以我昨天急忙问问玲玲她女儿考得怎么样,当我打开视频,跟玲玲没说两句,她就开始哭,还一边笑一边哭,或哭一会儿笑一会儿,我也跟着哭跟着笑 ,我们感慨生活的不易,又感恩生活的善待,絮絮叨叨地说了很多,也说到了我们童年时一起放飞风筝和梦想的日子,玲玲最后又感恩自己的女儿争气,说完又哭啦。
写在最后:生活有时给我们太多风雨和疼痛,当我们努力穿过风雨,忍受疼痛之后一定会拥抱生活的美好的。
当我们走得太难的时候,一定要告诉你自己:坚持一下,再坚持一下,再坚持一下下,胜利的拐点,可能就在你坚持的下一步当中。
一起加油,永不放弃!
4. 人生中你觉得自已做得最有意义的一件事是什么?
觉得作为一个人是需要有活着的意义和价值的,不能仅仅是活着,要有所用处☞随时随地的去帮助身边的人……
所以迄今为止助人无数,一直行进在公益慈善的路上!
5. 人的一生从出生?
人的一生自出生到死亡那天,什么也没带来也没带去,倒头来还是空无一物,到底是为了什么呢?难道就不能逃过死亡这一劫吗? 根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活这一生。 其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利锁。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活这一生。 对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。季羡林 生命的意义 生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很久很久,甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。 在理性的认识中,生命的意义源于一个人的所看,所思;在感性的认识那里,一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会,更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程:体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时,永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程,它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程,也需要经历一个思想混乱的过程,渐渐走向澄清,再走向独立,并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间,更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿,也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同,我觉得努力活着再享受人生,就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在?”、“活着是为了什么?”我们带着如此凝重的问题出发,遭遇到的却多是“活着是美丽的,生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。 独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落,我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法,每个人都有自己的看法,但最终还是要自己去感受,自己去体会,别人的话只能是参考。 “生命不在长短,只要活得有意义。” 十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。 活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。 时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;万年就是一年,一年存在万年中。 人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。 所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢? 只要活得有意义,生命就会接近永恒,不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢? 从浅近方面来说,生活离不开工作,所以,要活得有意义,必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢?就是属于付出与合乎灵性要求的工作。 属于付出方面的,就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作,在等着我们去做合乎灵性要求方面的,就是追求完美,和生活在真实中。 看!艺术家为了追求艺术的完美,可以牺牲物质上的享受,甘愿与贫困为伍。 作家为了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的誊写。 歌唱家为了一首歌能完美地唱出,私底下不知已经练习了多少遍。 还有各行各业中,许许多多的人,也都是这样,不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤,还做得满心欢喜;因为他们觉得,自己所做的工作,是有意义的。 当他们全心一意地,为他人、或自己灵性而工作时,不再感觉时间的存在——时间已经停止;不知老之将至——生命哪有长短?这,不就是永恒吗? 至于生活在真实中,这是人生的最高境界,也是永恒的境界。 什么是真实?真就是不假、不虚伪;实就是实在、不做非份之想。换句话说:这是一种不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行的境界。 由于不作假,本身的优点、缺点,一目了然,所以能不自负也不自卑。 由于不作非分之想,所以能安贫于道,而知足常乐。 由于不违背良心,所以心无挂碍,日日是好日。 最重要的是:依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想、烦恼。 这种生活,已经超越了意义,而意义自在其中。 总之,能够完全活在真实中的人,将不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了。 当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。 我们或者还想说,实现了生存目标的人,除了继续活下去外,就不必再有其它的目的了。也就是说,他心满意足了。 生命问题的解决,是在于这个问题的消失…… 但是,对一个人来说,什么不再成为问题,这样活下去难道是可能的吗? 这是否意味着,这个人是活在永恒中,而不是活在时间中? 这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人,反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢?(维特根斯坦) 生命的意义是否在本质上存在,我无法确定。但是,我认为即使这样,我们仍可以使自己得到有意义的生命。 在很大程度上,关于生命意义问题,源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗?如何得到一条生命中有意义的道路?生命的意义意味着什么?它使我们发现或创造的某种事物吗?她使如何依赖于目的、价值和理念的?它和幸福有什么关系?它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗? 多数人没有思考这些问题,但是,只要他们快乐幸福着,那也很好。而一旦思考了这些问题,困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题,他就开始患心理病了。但是,我仍然要说,研究这些问题,我们或许能够建构出一个思想的轮廓,并得到一个值得去过的人生。 从西方的哲学来看,传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的?这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中,多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志,他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情,他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。 这些人主要是希望自己能够确认,有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着,万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的,我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在,这里拒绝讨论,我只说它不是我能够了解到的,只能存疑而已。 不管宇宙间是否有意义可以被我们发现,意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上,我们经常可以看到意义被创造出来了,不管这些意义是否有终极性而言,我们也不管是否存在先验的单一的人生意义,我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的,“意义的存在是两可的,它绝非一成不变的,应该说,人生的意义是不断地争而后得的。”(大致意思是这样)因此,我们可以认识到,我们为自己创造意义,我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义,我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。 人活着究竟为了什么? 体验生命。 不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福,都是人的一种成长,披荆斩棘的成长。 我们有着力量、资源,为什么不用它们让自己的生活更有意义呢?这样不知不觉地你就会得到体验生活和人世炎凉的智慧。 积极地、勇敢地向前再向前吧,没有人能阻挡你的步伐,你最大的敌人就是你自己,所以不要空想活着为了什么,而是要实践生命的感觉! 我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。 首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。 所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置-自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是: 第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。 第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。 第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。 第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。 第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。 第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。 人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧! 人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的? 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么? 是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)? 如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点? 宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢? “生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着? 是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然? 如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失? “苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要? 如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。 解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛! 忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。 萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)? 夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上,有几人活着就是要猜出这个千古之谜? 有几人为寻找活着的意义而活着? 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义? 人活着是为了什么? 一种对死的恐惧,一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能) 当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。 我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。 如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。 人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。 生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。 但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐康德说:要想让道德存在,我们必须相信死亡不是生命的终结 我认同这个观点 我们来完成我们的使命,去思考宇宙的终极秘密,就好像我们创造电脑去研究计算的秘密 我们被上帝创造去研究宇宙的秘密 我相信上帝的存在我们不是为了什么而来到这个世界`!而是因为我们已经就在这个世界`!死亡是生命的另类延续~!其实我也很害怕死亡`!但是只要自己充实的过完每一天,等自己死的时候才不会有遗憾`! 为了爱你的人和你爱的人。 为了需要你的人和你需要的人。 为了世间的情谊。
6. 那个人会有感应吗?
心灵感应会有的,其实古人很早就给过我们经验,心有灵犀一点通,这可以说明什么呢?想念一个人那么对方的一举一动都会引起你的关系和在意,这样对方的每个细节都会被你无限的放大,注意力也会集中聚焦在这个人的身上,所以根据吸引力法则来说会吸引相同频率的磁场去与之相感应,所以想念一个人会有心灵感应的,但前提必须是同频率的,有句话说得好,相同频率的云相遇才会形成雨,这也是有根据的,由内心发出的磁场是一定可以被对方感受的到的,积极的从内心发出正能量,就会有所感应。
7. 最后都过的怎么样了?
我今年65岁,做上门女婿做了40年了,个中滋味,只能自己体会,有酸有甜,有笑有泪。
我家兄弟八个,我排行老四,家里不能说穷,只能说真的特别穷,十张嘴就靠老爹老娘一双手在地里刨食儿,每次吃饭都是抢着吃,能吃上菜团团就算是改善伙食了,经常饿得在野地里东溜溜西溜溜,到处找野果子吃。
我毕业后就参军了,当了两年兵就退伍回家务农,当时大哥二哥三哥已经结婚了,家里能分出去的东西也都分出去了,到了我结婚的时候,家里再也没有余力给我整一套破瓦房了,正好这时有媒人上门,给我介绍同村的姑娘,她家里姊妹多,不嫌弃我家穷,啥也不要,只有一个条件,就是要我当上门女婿,以后我们负责她爹妈的养老,我爹妈的养老归我兄弟们管。
我爹妈同意了,我也愿意,都是同村的,再不管爹妈,还能不管到什么程度?就这样我们结婚了,婚后住在老丈人的一间破房子里,家徒四壁,东西都是老丈人给置办的,他家也不富裕,只是比我家好一点。
那会儿老丈人还在上班,家里的地丈母娘种不了,我就帮着去种。我不吝啬我的力气,我年轻,我有的是力气,我用我最真诚的心对待老婆一家,但是老丈人和小舅子都是脾气火爆的人,有一次我和小舅子抬篓子,篓子太沉,我一个趔趄没抬好,他就很不耐烦,骂骂咧咧:“篓子都抬不好,还能干什么!”
脚腕钻心地疼,但是也比不上他这一句话伤人,我眼含热泪没有吭声,我劝自己,我不能和他一个半大小伙子计较,他比我小七八岁,还是个孩子。好在老婆心疼我,冲上去骂了他一顿,扶着我就回家了,我劝她,没事儿,别和小孩子计较。老婆大哭,她为我委屈,我看着她,心里别提多暖了,冲着这样的老婆,我也要真心待她家人。
生活中总是充满类似的小事情,但是我想开了,就算我不是上门女婿,就不会遇到这样的事情了吗?只是因为我做了上门女婿,有些事看起来好像敏感起来了,其实无所谓,谁还没个脾气呢?亲爹妈亲兄弟之间也难免起个争执闹个矛盾,都是一家人,这种事儿我不往心里去。
凭心而论,老丈人一家对我都是极好的,经常贴补我们,我俩孩子都是姥姥姥爷带大的,无论我跟老婆做什么他们都是我们坚强的后盾,我非常感激他们,也把他们当亲生父母对待。老丈人家的大事小情我都抢着干,就连他们盖新房,也是我一个人睡在工地看房子。
小舅子直性子,说话有时候冲一点儿,但他也是真心待我们,对我们一家没得说,他家小孩只比我家小孩小两岁,他买衣服都是一买买两套,给我家孩子一套,他家孩子一套。
后来小舅子定居城里,老丈人就主要由我们照顾,丈母娘前年去世了,在床上躺了五年,没起一个褥疮,都是老婆和我照顾的,其他姐妹离得远,小舅子还有工作,有心无力。如今老丈人还跟我们一起生活,由我们照顾起居,他年纪大了,故土难离,不愿去城里。
小舅子对我们感恩戴德,感激我们照顾老人,解决了他的后顾之忧,经常说没有姐姐姐夫,他不可能心无旁骛地发展事业。啥事儿都不用我们出钱,还经常出钱贴补我们,还帮我夫妻俩买了保险,现在我夫妻俩也是拿退休金的,一个月四五千,老年生活因此变得从容起来,帮我们照顾去城里上学的孩子。
福来者福往,爱出者爱返。我感谢上天,让我遇到这样的亲人,对我掏心窝子的好,老婆真心爱我,不嫌我穷不嫌我矮,老丈人真心待我,把我当儿子疼,小舅子真心待我,拿我当亲兄弟。我有什么理由不对他们好呢?
其实,上门女婿过得怎么样,跟他娶了什么样的人有关,跟他有什么样的老丈人有关,更跟他自己是什么样的人有关,付出一颗真心,才能收获以前真情,你说是不是呢?
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1. 一生有意义mv,一生何求这首歌讲述的是什么故事?
我觉得恰好反应了人处于迷茫时的叹息,以及是看通透人生真理的顿悟。对,就 是这样两种截然相反的状态缠绕在歌曲的始终。这是一首尝遍人生辛酸困苦的歌 ,更是是一首充满智慧和哲学意义的歌,作为主题曲反映在《义不容情》剧集中 :
丁有康自幼失去父母,虽有养父母和哥哥的关爱,却也养成了偏激的性格。为人急功近利,为求目的不择手段。他为了出人头地,享受荣华富贵,不择手段陷害别人,甚至连自己的家人也不放过,不惜杀害女友、养母,敲诈岳父,逼死妻子 ,绑架儿子,最后大哥丁有健和他结下深仇大恨,并且怒而将其除之。最后他彻彻底底由一个受害者留下的可怜孤儿变成了一个泯灭人性、毫无道德的魔鬼,在急功近的追求上迷失了自己,一生何求?最终不过是镜花水月,害人害己。
丁有健为人正直,凡事以家庭为中心,非常孝顺养母及疼爱亲弟弟。具有传统意 的忠孝节义,但是又过于善良,忽略了人性中也有丑恶的一面。最后丁有健富甲一方,但亲人尽失:儿子被丁有康所杀,妻子倪楚君到肯尼亚当义工时遇上大地震,从此失踪。憨厚耿直,遇上了坑了自己一辈子的弟弟,还帮助其顶罪坐牢 ,助纣为虐。他从一个憨厚善良、相信光明的大哥哥开始,不断的受到伤害,不断地被欺骗,丢掉了自己的爱情和亲人。最后看透一切,终于看透人心的险恶,除掉了魔王弟弟,可是顿悟的太晚,失去了太多。
《一生何求》反映了人的天使性和魔鬼性,无论哪一边压到另一边都是一种错误,人生没有那么容易、简单,但是也要抱着希望走下去。
附《一生何求》歌词:己,唏嘘的结束一生。
冷暖哪可休
回头多少个秋
寻遍了却偏失去
未盼却在手
我得到没有
没法解释得失错漏
刚刚听到望到便更改
不知哪里追究
一生何求
常判决放弃与拥有
耗尽我这一生
触不到已跑开
一生何求
迷惘里永远看不透
没料到我所失的
竟已是我的所有
冷暖哪可休
回头多少个秋
寻遍了却偏失去
未盼却在手
我得到没有
没法解释得失错漏
刚刚听到望到便更改
不知哪里追究
2. 生命的意义是什么?
人出生在世上就赋予我们生命,那我们生命的意义是什么?是生命的目的还是生命的价值?
每个人的生命意义都不同,每个生有其生存的目的和价值,而每个生命又从出生都已决定了生命的目的和价值,每个人的价值大小又各不同。有人闪烁在讲台,有人风光在舞台,有人天生天才,有人天生贵族,有人名留千史,有人天生贫穷,有人天生缺陷等……
这些生命生来就不同,其使命和价值也都不同。
美国科学家乔布斯天生赋予了智慧发明了第一台计算机,又创始了苹果手机品牌,为全世界和世人带入了网络科技时代,他的事迹为世人所留传。
这就是他生命的使命和价值,也是他生命意义其价值将名留千古。
生命给予消防员和警察,他们的目的是灭火和救援工作,但他们的使命必须要入现场救火和救人,有时也会壮烈牺牲,那他们其生命的意义是舍己救人,其价值是烈士付出的精神将永留相传。
生命赋予了歌唱家,百灵的声音,每首歌目的是情绪的发泄或者是在诉说着一个故事,他们的使命是用歌声把爱和情绪传递出去,他们其生命的意义将是用声音感染全世界,全人类,其价值将永被后人保存。
还有很明星,医生,舞蹈家等这些都是上天早已赋予了使命,其使命不同其生命的意义价值也各不同。
生命赋予天生有缺陷的人,他的生命意义在使命中其价值也不同。
上天是公平的,“上帝为你关上一扇窗,也会为你打开一扇窗”他的不公会为你打开智慧的大门,赋予你“天才”的称号,你是不幸也是幸运的,智慧让你在讲台上发光,赢得了掌声和赞扬,你生命其意义就是把你坚强和努力的精神,分享给所有残疾人激励着他们努力生活,你是伟大,所有人都为你感到骄傲。
生命赋予平凡的农民和工人等,这些人也有其生命的使命和价值,农民的使命耕地种粮付出勤劳汗水,工人机械生产物资付出苦力,都是生命和生活中不可缺少的资源,其意义重大养育着世人,发展着社会,虽然农民工人最基层,但生命意义其价值是功不可没,没有他们世界将无法远作。
农民工人是最值得尊敬的人。
生命的意义就是了解生命,运用生命和献出生命巴金的名言:生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
3. 家里有个争气的孩子?
昨天我问我的发小玲玲她女儿的高考成绩,没想到她会号啕大哭,她说她这么多年太压抑了,在看到孩子很争气,考得很出彩时,她的心一下子落地了,在看到我时,忍不住把多年的情绪发泄了出来。
想当年,我跟玲玲是同一年参加的高考,但我们都落榜了,我们一起又去复读了一年,但还是双双落榜了。
我又踏上了复读之路,但玲玲却开始了打工之路。
玲玲的爸爸当时是一名民办老师,收入比较低,玲玲的哥哥和妹妹都已经考上了很好的大学,开支比较大,玲玲的爸爸就不让玲玲再继续复读下去了,玲玲看着家里实在困难,就含着泪去了他乡。
玲玲知道家里特别不容易,在外打工的她一分钱也不舍得浪费,把赚到的工资都给了哥哥和妹妹读书用,就连自己穿的衣服都不舍得买。
玲玲寄给哥哥和妹妹的时候,觉得自己是最幸福的,但玲玲每年过年跟我在一起的时候,她总是哭一场。
她说她其实每年都不愿意回家过年,因为过年的时候,亲朋好友聚在一起,总是称赞她哥哥和妹妹,这让坐在一边的她很落寞。
后来有两年过年的时候,她真的推说加班,没有回家过年。
后来玲玲家亲戚给他介绍了一个在外开车的青年,玲玲跟他接触了几次,觉得那个青年虽然读书不多,但比较踏实,加上自己早就有想逃离原生家庭的想法,就同意并匆匆的结婚了。
玲玲结婚以后跟着她的丈夫到了外地打工,不久玲玲就怀孕了,为了节省开支,玲玲决定回家待产、生产和养育。
玲玲在老家生了女儿,又看了三年,跟在外打工的丈夫一直两地分居,每次丈夫回来的时候,他很不喜欢去玲玲的娘家,因为他觉得自己是和文盲差不多,去了以后遇到玲玲的爸爸、哥哥和妹妹,没有什么话题可说,总是有些尴尬。
玲玲觉得自己在家看孩子那几年,娘家人经常给予她很大的帮助,她总是和丈夫因为去娘家的事情闹矛盾。
玲玲和丈夫吵架的时候,她的丈夫有时候好几天没有信息,在孩子三岁的时候,玲玲就直接联系不上她的丈夫了。
玲玲抱着女儿找到了她的丈夫的单位,单位的领导说玲玲的丈夫早就辞职了,好像跟一个外地的女孩走了。
玲玲一下子没有了经济来源,她必须自己承担生活的重任,为了生存,她拿出了全部的积蓄,买了一辆电动三轮车,拉着女儿,四处赶集卖一些零食维持生计。
一年之后,玲玲起诉离婚了,后来我三姑又给她介绍了一个对象,两个人相处得不错就结婚了。
玲玲因为自己错失过考大学的机会,也因为看到了哥哥和妹妹的大好前途,她对孩子的培养特别用心,每天晚上都要辅导一下孩子学习。
玲玲的新丈夫也是老实巴交的庄户人,开了一家卖煎饼的店。玲玲和丈夫每天早起烙煎饼,然后去附近的村庄里叫卖,日子过得很忙碌但很平静。
因为玲玲的女儿对自己的爸爸没有一点印象,对自己的后爸一点没有排斥心理,天天喊着爸爸,爸爸也很喜欢懂事的孩子,父女俩相处得一直不错。
玲玲再婚之后又生了一个女儿,日子过得越来越踏实,每天晚上,玲玲就辅导大女儿学习,她的丈夫就在一边照顾二女儿。
玲玲的大女儿从小就觉得父母不容易,也很体谅她妈妈的难处,学习一直很认真,成绩特别突出。虽然她从来没有上过辅导班,但她小学初中一直是班级前三名。
玲玲的女儿读高中的时候成绩也比较突出,还比较有主见,有了自己的爱好,很想学设计,考上海服装大学。她学设计的话要去学习一年画画特长,花费比较高,她也不知道父母会不会支持她。
玲玲的女儿知道父母不容易,她是小心翼翼地跟父母提出来的,玲玲觉得也很为难,孩子学一年画画特长,费用是五万,这正好是他们家这几年的全部积蓄。
玲玲也是小心翼翼的问她的丈夫怎么办,没想到她的丈夫没有犹豫,他很坚决的支持孩子走学画画的道路。
也许是上天眷顾努力的人,玲玲的大女儿虽然从小没有学过画画,但在春节前的艺考中,成绩很高。
现在高考的文化课成绩也出来了,玲玲的大女儿成绩斐然,她的班主任说最起码能保证考上211了。
所以我昨天急忙问问玲玲她女儿考得怎么样,当我打开视频,跟玲玲没说两句,她就开始哭,还一边笑一边哭,或哭一会儿笑一会儿,我也跟着哭跟着笑 ,我们感慨生活的不易,又感恩生活的善待,絮絮叨叨地说了很多,也说到了我们童年时一起放飞风筝和梦想的日子,玲玲最后又感恩自己的女儿争气,说完又哭啦。
写在最后:生活有时给我们太多风雨和疼痛,当我们努力穿过风雨,忍受疼痛之后一定会拥抱生活的美好的。
当我们走得太难的时候,一定要告诉你自己:坚持一下,再坚持一下,再坚持一下下,胜利的拐点,可能就在你坚持的下一步当中。
一起加油,永不放弃!
4. 人生中你觉得自已做得最有意义的一件事是什么?
觉得作为一个人是需要有活着的意义和价值的,不能仅仅是活着,要有所用处☞随时随地的去帮助身边的人……
所以迄今为止助人无数,一直行进在公益慈善的路上!
5. 人的一生从出生?
人的一生自出生到死亡那天,什么也没带来也没带去,倒头来还是空无一物,到底是为了什么呢?难道就不能逃过死亡这一劫吗? 根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活这一生。 其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利锁。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活这一生。 对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。季羡林 生命的意义 生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很久很久,甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。 在理性的认识中,生命的意义源于一个人的所看,所思;在感性的认识那里,一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会,更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程:体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时,永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程,它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程,也需要经历一个思想混乱的过程,渐渐走向澄清,再走向独立,并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间,更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿,也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同,我觉得努力活着再享受人生,就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在?”、“活着是为了什么?”我们带着如此凝重的问题出发,遭遇到的却多是“活着是美丽的,生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。 独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落,我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法,每个人都有自己的看法,但最终还是要自己去感受,自己去体会,别人的话只能是参考。 “生命不在长短,只要活得有意义。” 十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。 活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。 时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;万年就是一年,一年存在万年中。 人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。 所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢? 只要活得有意义,生命就会接近永恒,不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢? 从浅近方面来说,生活离不开工作,所以,要活得有意义,必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢?就是属于付出与合乎灵性要求的工作。 属于付出方面的,就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作,在等着我们去做合乎灵性要求方面的,就是追求完美,和生活在真实中。 看!艺术家为了追求艺术的完美,可以牺牲物质上的享受,甘愿与贫困为伍。 作家为了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的誊写。 歌唱家为了一首歌能完美地唱出,私底下不知已经练习了多少遍。 还有各行各业中,许许多多的人,也都是这样,不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤,还做得满心欢喜;因为他们觉得,自己所做的工作,是有意义的。 当他们全心一意地,为他人、或自己灵性而工作时,不再感觉时间的存在——时间已经停止;不知老之将至——生命哪有长短?这,不就是永恒吗? 至于生活在真实中,这是人生的最高境界,也是永恒的境界。 什么是真实?真就是不假、不虚伪;实就是实在、不做非份之想。换句话说:这是一种不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行的境界。 由于不作假,本身的优点、缺点,一目了然,所以能不自负也不自卑。 由于不作非分之想,所以能安贫于道,而知足常乐。 由于不违背良心,所以心无挂碍,日日是好日。 最重要的是:依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想、烦恼。 这种生活,已经超越了意义,而意义自在其中。 总之,能够完全活在真实中的人,将不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了。 当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。 我们或者还想说,实现了生存目标的人,除了继续活下去外,就不必再有其它的目的了。也就是说,他心满意足了。 生命问题的解决,是在于这个问题的消失…… 但是,对一个人来说,什么不再成为问题,这样活下去难道是可能的吗? 这是否意味着,这个人是活在永恒中,而不是活在时间中? 这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人,反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢?(维特根斯坦) 生命的意义是否在本质上存在,我无法确定。但是,我认为即使这样,我们仍可以使自己得到有意义的生命。 在很大程度上,关于生命意义问题,源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗?如何得到一条生命中有意义的道路?生命的意义意味着什么?它使我们发现或创造的某种事物吗?她使如何依赖于目的、价值和理念的?它和幸福有什么关系?它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗? 多数人没有思考这些问题,但是,只要他们快乐幸福着,那也很好。而一旦思考了这些问题,困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题,他就开始患心理病了。但是,我仍然要说,研究这些问题,我们或许能够建构出一个思想的轮廓,并得到一个值得去过的人生。 从西方的哲学来看,传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的?这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中,多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志,他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情,他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。 这些人主要是希望自己能够确认,有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着,万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的,我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在,这里拒绝讨论,我只说它不是我能够了解到的,只能存疑而已。 不管宇宙间是否有意义可以被我们发现,意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上,我们经常可以看到意义被创造出来了,不管这些意义是否有终极性而言,我们也不管是否存在先验的单一的人生意义,我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的,“意义的存在是两可的,它绝非一成不变的,应该说,人生的意义是不断地争而后得的。”(大致意思是这样)因此,我们可以认识到,我们为自己创造意义,我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义,我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。 人活着究竟为了什么? 体验生命。 不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福,都是人的一种成长,披荆斩棘的成长。 我们有着力量、资源,为什么不用它们让自己的生活更有意义呢?这样不知不觉地你就会得到体验生活和人世炎凉的智慧。 积极地、勇敢地向前再向前吧,没有人能阻挡你的步伐,你最大的敌人就是你自己,所以不要空想活着为了什么,而是要实践生命的感觉! 我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。 首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。 所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置-自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是: 第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。 第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。 第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。 第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。 第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。 第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。 人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧! 人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的? 外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么? 是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)? 如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点? 宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃…… “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢? “生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着? 是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。 面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然? 如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失? “苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要? 如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。 解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛! 忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。 萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)? 夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上,有几人活着就是要猜出这个千古之谜? 有几人为寻找活着的意义而活着? 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义? 人活着是为了什么? 一种对死的恐惧,一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能) 当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。 我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。 如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。 人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。 生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。 但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐康德说:要想让道德存在,我们必须相信死亡不是生命的终结 我认同这个观点 我们来完成我们的使命,去思考宇宙的终极秘密,就好像我们创造电脑去研究计算的秘密 我们被上帝创造去研究宇宙的秘密 我相信上帝的存在我们不是为了什么而来到这个世界`!而是因为我们已经就在这个世界`!死亡是生命的另类延续~!其实我也很害怕死亡`!但是只要自己充实的过完每一天,等自己死的时候才不会有遗憾`! 为了爱你的人和你爱的人。 为了需要你的人和你需要的人。 为了世间的情谊。
6. 那个人会有感应吗?
心灵感应会有的,其实古人很早就给过我们经验,心有灵犀一点通,这可以说明什么呢?想念一个人那么对方的一举一动都会引起你的关系和在意,这样对方的每个细节都会被你无限的放大,注意力也会集中聚焦在这个人的身上,所以根据吸引力法则来说会吸引相同频率的磁场去与之相感应,所以想念一个人会有心灵感应的,但前提必须是同频率的,有句话说得好,相同频率的云相遇才会形成雨,这也是有根据的,由内心发出的磁场是一定可以被对方感受的到的,积极的从内心发出正能量,就会有所感应。
7. 最后都过的怎么样了?
我今年65岁,做上门女婿做了40年了,个中滋味,只能自己体会,有酸有甜,有笑有泪。
我家兄弟八个,我排行老四,家里不能说穷,只能说真的特别穷,十张嘴就靠老爹老娘一双手在地里刨食儿,每次吃饭都是抢着吃,能吃上菜团团就算是改善伙食了,经常饿得在野地里东溜溜西溜溜,到处找野果子吃。
我毕业后就参军了,当了两年兵就退伍回家务农,当时大哥二哥三哥已经结婚了,家里能分出去的东西也都分出去了,到了我结婚的时候,家里再也没有余力给我整一套破瓦房了,正好这时有媒人上门,给我介绍同村的姑娘,她家里姊妹多,不嫌弃我家穷,啥也不要,只有一个条件,就是要我当上门女婿,以后我们负责她爹妈的养老,我爹妈的养老归我兄弟们管。
我爹妈同意了,我也愿意,都是同村的,再不管爹妈,还能不管到什么程度?就这样我们结婚了,婚后住在老丈人的一间破房子里,家徒四壁,东西都是老丈人给置办的,他家也不富裕,只是比我家好一点。
那会儿老丈人还在上班,家里的地丈母娘种不了,我就帮着去种。我不吝啬我的力气,我年轻,我有的是力气,我用我最真诚的心对待老婆一家,但是老丈人和小舅子都是脾气火爆的人,有一次我和小舅子抬篓子,篓子太沉,我一个趔趄没抬好,他就很不耐烦,骂骂咧咧:“篓子都抬不好,还能干什么!”
脚腕钻心地疼,但是也比不上他这一句话伤人,我眼含热泪没有吭声,我劝自己,我不能和他一个半大小伙子计较,他比我小七八岁,还是个孩子。好在老婆心疼我,冲上去骂了他一顿,扶着我就回家了,我劝她,没事儿,别和小孩子计较。老婆大哭,她为我委屈,我看着她,心里别提多暖了,冲着这样的老婆,我也要真心待她家人。
生活中总是充满类似的小事情,但是我想开了,就算我不是上门女婿,就不会遇到这样的事情了吗?只是因为我做了上门女婿,有些事看起来好像敏感起来了,其实无所谓,谁还没个脾气呢?亲爹妈亲兄弟之间也难免起个争执闹个矛盾,都是一家人,这种事儿我不往心里去。
凭心而论,老丈人一家对我都是极好的,经常贴补我们,我俩孩子都是姥姥姥爷带大的,无论我跟老婆做什么他们都是我们坚强的后盾,我非常感激他们,也把他们当亲生父母对待。老丈人家的大事小情我都抢着干,就连他们盖新房,也是我一个人睡在工地看房子。
小舅子直性子,说话有时候冲一点儿,但他也是真心待我们,对我们一家没得说,他家小孩只比我家小孩小两岁,他买衣服都是一买买两套,给我家孩子一套,他家孩子一套。
后来小舅子定居城里,老丈人就主要由我们照顾,丈母娘前年去世了,在床上躺了五年,没起一个褥疮,都是老婆和我照顾的,其他姐妹离得远,小舅子还有工作,有心无力。如今老丈人还跟我们一起生活,由我们照顾起居,他年纪大了,故土难离,不愿去城里。
小舅子对我们感恩戴德,感激我们照顾老人,解决了他的后顾之忧,经常说没有姐姐姐夫,他不可能心无旁骛地发展事业。啥事儿都不用我们出钱,还经常出钱贴补我们,还帮我夫妻俩买了保险,现在我夫妻俩也是拿退休金的,一个月四五千,老年生活因此变得从容起来,帮我们照顾去城里上学的孩子。
福来者福往,爱出者爱返。我感谢上天,让我遇到这样的亲人,对我掏心窝子的好,老婆真心爱我,不嫌我穷不嫌我矮,老丈人真心待我,把我当儿子疼,小舅子真心待我,拿我当亲兄弟。我有什么理由不对他们好呢?
其实,上门女婿过得怎么样,跟他娶了什么样的人有关,跟他有什么样的老丈人有关,更跟他自己是什么样的人有关,付出一颗真心,才能收获以前真情,你说是不是呢?
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